[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.19.Przyjemniejsza jest Bogu dusza, która wśród oschłości i cierpień poddaje się chętnietemu, co Bóg zsyła, niż ta, która uchylając się od tego, spełnia swe czyny wśród pociech.20.Przyjemniejszy jest Bogu jeden uczynek, choćby najmniejszy, spełniony w ukryciu zpragnieniem, by o nim nie wiedziano, niż tysiące innych z pragnieniem pokazania ichludziom.Kto bowiem z najczystszą miłością pracuje dla Boga, nie tylko nie chce, by toludzie widzieli, lecz nawet nie pragnie, by sam Bóg o tym wiedział, i owszem, choćby sięBóg o tym nigdy nie dowiedział, on nie zaprzestałby spełniać nigdy tych czynności z tąsamą radością i miłością bezinteresowną.21.Dzieło niewinne i czyste, spełnione dla Boga w sercu czystym, jest całkowitymkrólestwem dla Pana.22.Podwójną pracę ma ptak, który usiadł na lepkim sidle, tj.musi uwolnić się od niego inóżki z lepu oczyścić.Podwójnie również musi trudzić się każdy, kto idzie za swymipożądaniami: uwalniać się od nich, a następnie oczyszczać się z tego, co po nich zostało.23.Kto nie daje się unosić pożądaniom, będzie wzlatywał lekko swym duchem, jak ptak,któremu nie brak skrzydeł.24.Mucha, osiadająca na miodzie pozbawia się swobody lotu; i dusza, przywiązująca siędo słodyczy duchowych, pozbawia się swobody i kontemplacji.25 Nie zajmuj się stworzeniami, jeżeli chcesz zachować w swej duszy jasny i prosty obrazBoga.Opróżniaj raczej i oddalaj swą duszę od nich, a będziesz chodził w świetle Bożym,Bóg bowiem niepodobny jest do stworzeń.MODLITWA DUSZY ROZMIA
OWANEJ26.Modlitwa duszy rozmiłowanejBoże mój, Panie i Oblubieńcze!Jeżeli jeszcze pamiętasz o mych grzechach, aby nie spełnić tego, o co Cię proszę, niech siędzieje Twa wola, gdyż tę kocham ponad wszystko.Okaż swoją dobroć i miłosierdzie, abyśbył w nich poznany.44A jeśli, o Panie, czekasz na moje czyny, by przez nie spełnić me prośby, daj mi je, działajje we mnie, daj również cierpienia, jakich pragniesz i niech się dzieje Twa wola!Jeśli zaś nie czekasz na me czyny, czego oczekujesz, najmiłościwszy Boże, czemuzwlekasz?Gdy bowiem łaska ta, o którą Cię proszę, jest tylko z Twego miłosierdzia wez
nicośćmoją, której pragniesz, a daj mi skarby, których również pragniesz dla mnie.Któż może się uwolnić ze swej nędzy i nicości, jeśli go Ty nie podniesiesz do siebieczystością Twej miłości, o Boże mój?Jakże się może podnieść do Ciebie człowiek zrodzony z nędzy, jeśli go Ty nie podniesiesztą ręką, którą go stworzyłeś?Nie pozbawisz mię, o Boże mój, tego, coś mi dał w Twym Synu, Jezusie Chrystusie, wktórym mi dałeś wszystko, czego pragnę; dlatego się weselę, bo nie zawiedziesz mejufności!Czemu więc, duszo moja, jeszcze się ociągasz, gdy już teraz możesz kochać swym sercemswego Boga?Moje są niebiosa i moja jest ziemia, moje są narody, moi grzesznicy i sprawiedliwi!Aniołowie są moi, Matka Boża jest moja, wszystkie rzeczy są moje, i sam Bóg jest moim idla mnie, gdyż Chrystus jest mój i wszystek dla mnie! (por.l Kor 3, 22-23).Czegóż więcpragniesz, duszo moja? Wszystko jest twoje i wszystko dla ciebie.Nie zadowalaj sięmałym i nie szukaj odrobin, które spadają ze stołu Ojca twego (por.Mt 15, 26-27; Mk 7,27- 28).Lecz wyszedłszy z siebie, wejdz
do pełności i ciesz się w twojej chwale! Ukryj się w niej iraduj się, a zaspokoisz pragnienie serca swego.27.Duch całkowicie czysty nie zajmuje się próżnymi rzeczami i nie kieruje się ludzkimsądem, lecz w całkowitej samotności, wśród słodkiego spokoju obcuje w swym wnętrzu zBogiem, którego poznanie dokonywa się wśród Bożej ciszy.28.Dusza rozmiłowana jest cicha, łagodna, pokorna i cierpliwa.29.Dusza uparta, w miłości własnej jeszcze się więcej zatwardza.4530.Jeżeli Ty, o dobry Jezu, swą miłością nie uczynisz duszy łagodną, pozostanie nazawsze w swej zatwardziałości.31.Kto traci okazję do dobrego, jest jak człowiek wypuszczający ptaka z ręki, gdyż onajuż nigdy nie powróci.32.Nie poznałem Cię dobrze, o Panie mój, bo pragnąłem jeszcze poznawać i kosztowaćrzeczy tego świata.33.Niechaj się wszystko na lepsze odmieni, Panie i Boże, abyśmy w Tobie znalez
liodpocznienie!34.Jedna tylko myśl człowieka ma większą wartość niż świat cały, dlatego Bóg tylko jestjej godzien.35.Dla rzeczy martwych - to, czego nie czujesz, dla zmysłowych -zmysły, dla duchaBożego - myśl.36.Zważ, że twój Anioł Stróż nie zawsze pobudza twą wolę do działania, choć zawszeoświeca rozum; dlatego w praktykowaniu cnoty nie oczekuj zadowolenia, wystarczy cirozum i poznanie.37.Nie pójdzie pożądanie za tym, do czego je Anioł Stróż pobudza, jeśli jest ku innejrzeczy skierowane.38.Wyschła ma dusza, ponieważ zapomniała szukać pokarmu u Ciebie.39.Nie znajdziesz tego, czego pragniesz i pożądasz, ani na swej drodze, ani w wysokiejkontemplacji, lecz w głębokiej pokorze i uległości serca.40.Nie trudz
się na próżno, gdyż nie wejdziesz w ukojenie i słodycz duchową, jeżeli sięnie będziesz umartwiał w tym wszystkim, czego pragniesz.41.Zważ, że im kwiat delikatniejszy, tym prędzej więdnie i traci swój zapach; dlategostrzeż się, byś nie pragnął iść drogą pociech duchowych, gdyż przez to nie będzieszwytrwały.Pragnij raczej ducha silnego, nieprzywiązanego do niczego, a znajdzieszsłodycz i pokój w obfitości, smaczny bowiem owoc i trwały znajduje się w zimnej itwardej ziemi.42.Zwróć uwagę na to, że ciało twe jest słabe i że żadna rzecz na świecie nie może daćsiły ni pociechy twojej duszy.To bowiem, co się rodzi ze świata, światowe jest, i co się46rodzi z ciała, ciałem jest, a duch dobry rodzi się tylko z ducha Bożego (por.J 3, 6), którysię nie udziela przez świat i ciało.43 [ Pobierz całość w formacie PDF ]